认识真神系列 （二）圣经是怎样的一本书

《圣经》 实在是一本太奇妙的书，从不同的角度，如从文学、神、人、历史的发展等角度去介绍，每一个角度都会需要很多的笔墨。以下只是本人一点拙见，仅从‘一本书’的角度作一点结论性的描述。

1、奇妙之书

1〉  全书共有六十六本小书组成，前三十九本称为“旧约圣经”；后二十七本称为“新约圣经”。每一本书都是独立写成，写成后即在各犹太会堂及基督教堂宣读。共有大约40多位“作者”，其中有尊贵的君王、祭司、牧羊人、太监、农夫、渔夫、税吏、医生等等。这些在时间上跨越了千年的作者们，并不知道这些书卷日后会被汇编成册，成为新、旧约正典。然而，当人们把这六十六卷书汇在一处时，这些跨越时空写成的作品，却呈现出前后呼应、和谐一致、浑然一体的风貌来，仿佛有一只无形的手，穿过千年的时光，操控着每位作者手中的笔，使这些作品，超越了作者身为“人”的有限性，成为宏篇巨著圣经中浑然天成的一部分。这奇特的连贯性、整体性，恰好表明了是神的手在操控一切，是神的灵贯穿始终。

2〉  历时最长（大约1500左右或更长）而完成的一本书。

3〉  最古老的书。

4〉  发行量最大。全世界每年的印刷量大约六亿本。在中国每年大约壹千两百万本。

5〉  最多人爱的一本书。圣经是基督徒信仰和生活的最高准则。据说全世界大约有二十多亿的基督徒。

6〉  最多人恨的一本书。公元382年及公元397年的两次著名会议，确立了新约正典二十七卷书的地位。自此，全部66卷圣经正典书卷已确立完毕。在这1600多年的历史中，许多反对它人和组织、郡王都曾多次企图毁灭这本书，残忍地杀害信奉这本书的人。结果，信奉它的人还是越来越多；它的发行量也是越来越多。因为它是真理。

2、有灵的活书

1〉     《圣经》第一本书‘创世纪’中说：耶和华神用尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

2〉    《圣经》虽由人执笔写成，但都是出于神的感动。就像提摩太后书第三章第十六和十七节所讲：圣经都是神所默示的、（或作凡神所默示的圣经）于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全、预备行各样的善事。

3〉    神是如何默示的呢？《圣经》彼得后书第一章第二十和二十一节给出了答案：第一要紧的、该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的。因为预言从来没有出于人意的、乃是人被圣灵感动说出神的话来。

4〉    关于神的“默示”，在圣经原文中是“神吹气”的意思。“神吹气”使亚当成了“有灵的活人”；“神吹气”感动祂的众仆人记录下祂的启示，变成了今天我们可读的一本书——《圣经》——一本“有灵的活书”。叫我们行路有光亮，做事有准则，人生有盼望！

5〉    祂―—创造天地的耶和华――才是这本书的真正作者。

3、预言的历史书

1〉  历史书一般的成书过程，都是事件先发生了，然后才记录、整理、筛选，然后成册，还要不断的修正。但圣经却是以相反的顺序写成的。

2〉  在我们现在看来，《圣经》是一本讲述以色列人历史的书。从中我们可以看到以色列是如何从一个家庭演变成一个国家。其中也记述了许多以色列人如何以少胜多、由弱变强，又由强变弱、为何被灭国，然后又是如何复兴等许多奇妙的历史故事。而这些奇妙的历史故事，绝大多数都是在它还没有发生以前，就已经有神的先知，把它们讲述出来，呼吁、警告他们悔改。而历史，也正是这样乖乖地、按照先知所警告的那样发生了。所以，《圣经》实际上也是在讲预言。它所讲的三千多个预言，绝大部分都已经应验，少部分也必定应验。这少部分等待应验的预言多记录在新约圣经中，由耶稣基督亲自发出，那就是关于世界末日和基督再来的预言。

3〉  旧约预言举例：

仅旧约《圣经》，就有大约三千多个预言，大多都已经应验，其它有关末世及耶稣基督再来的预言正在应验之中。在此仅举几例。

a.   例一：关于耶稣基督的预言。圣经中关于耶稣基督的预言大约有三百多个，没有一个落空的。单在耶稣被钉十字架、为我们的罪过受死那一天，就有二十多个预言应验在祂身上。这些预言大都记录在耶稣基督降生前400到700多年前。例如：

1. 赎罪的羔羊， 所以在逾越节被杀。（以赛亚书53：10）；

2. 被朋友（门徒）出卖（诗篇41：9；马太福音26：21-25；马克福音14：18；约翰福音6：70-71）；

3. 被卖了三十两银子 （撒迦利亚书11：12-13）；

4. 卖耶稣的人有祸了 （诗篇六十九篇廿五节）；

5. 有人代替这门徒的职分 （诗篇一百○九篇八节）；

6. 交给人（文士、法利赛人）（马太17：22，马可9：26），路加9：43-45，24：20）；

7. 被诬陷 （诗篇35：11）；

8. 被鞭打、辱骂 （以赛亚书 50：6）；

9. 祂默不作声 （以赛亚书 50：7， 53：7）；
10.被钉死十字架 （撒迦利亚书 12：10，诗篇22：16，约翰福音 3：14，马太福音26：2）；

11. 与罪犯同钉 （以赛亚书 53：12）；

12. 为罪犯代求（以赛亚书 53：12）；

13. 中途有人替祂背十字架

14. 被讥笑（诗篇 22：8）；

15. 里衣被拈阄分赃（诗篇22：18）；

16. 门徒四散 （诗篇69：20， 47：6，撒迦利亚13：7）；

17. 彼得鸡叫以先、三次不认主 （马太福音 26：34）

18. 送醋给祂喝 （诗篇69：21）；

19. 苦胆给祂吃 （诗篇69:21）;

20. 祂会喊“我的神，我的神， 为什么离弃我”（诗篇22：1）；

21.  一根骨头也不会断 （出埃及记,诗篇22：17，34：20）

22.  死后与财主同葬 （以赛亚书53：9）；

23. 尸首要当日从木头上取下，埋葬（申21：23）
24.  为罪人而死 （诗篇53， 约翰福音11：50）；

25.  圣殿被毁 （马太福音26：61）；

26.  天要变黑

27.  地要震动 （哈该书2：21）；

28.  第三天复活 （诗篇16：10-11，Matthew 20：19，28:5-9; Mark 9：31; Luke 24:4-7; John 20:11-16）。

b.   例二  : 地处地中海东岸的古城推罗，曾是世界著名的航海、商业中心。由于当时的居民腓尼基人罪大恶极，神通过先知以西结预言说，推罗城将受到多国的攻击，财物被掠，城垣、房屋被毁，城中的石头、木头、泥土都将被抛在水中，使之成为净光的磐石，作渔夫晒网的地方。（结廿六）同时，明确说明此城不会重建：“我必叫你令人惊恐，不再存留于世；人虽寻找你，却永寻不见。这是主耶和华说的。”（结廿六21）果然，推罗后来先后被巴比伦王尼布甲尼撒及希腊亚历山大大帝的军队攻破，老城的土、木、石均被抛入海中筑堤。风雨洗刷后，昔日奢华的城市只剩下裸露的磐石，终成为渔人晒网的地方。后来推罗城虽有重建，但很快又遭覆灭。公元1291年被回教军征服、摧毁，推罗城从此永远消失了。从尼布甲尼撒攻城（公元前587年）算起，历经一千多年的沧桑，圣经中对推罗城的预言完全应验了。这是一个极不平常的预言。首先，预言一个城市不得重建是十分冒险的，因为很多城市被毁后都重建了。其次，古推罗城中有一个叫瑞斯兰（Reselain）的大泉水，当初全城的淡水全靠它供应。如今此泉仍源源不断涌出泉水，直流到海里（有人估算每天大约一千万加仑）。这些淡水足够免费供应一个现代化大城市的需要，是建筑城市最理想的地方，因此推罗城重建的可能性相当大。如果推罗城被重建，预言就落空，圣经也就不那么可信了。然而，今天的古推罗城仍是一块供渔夫晒网的净光磐石。第三，在预言推罗的同时，先知以西结还预言了地中海东岸另一座古城西顿的命运，“使血流在他街上，被杀的必在其中仆倒，四周有刀剑临到他，人就知道我是耶和华。”（结廿八23）后来西顿果然屡遭刀剑、血腥。但神没有预言西顿要被消灭，故西顿劫后重建，到1975年时有四万多人口。这两座古城相距仅几十哩，圣经预言的精确和准确性，确实无与伦比，令人敬畏。

4〉 新约预言举例：

a.   世界末日、主耶稣再来的预言（路加福音21：25-35，以赛亚书51：6，9：10，彼得后书3：10-12，马太福音24：1-42，25：31-33，启示录；另外还有很多经文）。

b.   时日：但主的日子要像贼来到一样，没有人知道。（马太福音：24：36）。

c.   征兆：民要攻打民、国要攻打国．多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。

d.   审判：那时、必有大灾难、从世界的起头、直到如今、没有这样的灾难、后来也必没有。那些日子的灾难一过去、日头就变黑了、月亮也不放光、众星要从天上坠落、天势都要震动。那日天必大有响声废去、有形质的都要被烈火销化、地和其上的物都要烧尽了。

e.   再来：那时、人子的兆头要显在天上、地上的万族都要哀哭．他们要看见人子、有能力、有大荣耀、驾着天上的云降临。当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上；万民都要聚集在祂面前。祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般。

4、和好的指南：

1〉简单讲，《圣经》就是神通过我们能理解的方式将祂启示给我们，让我们这些有限的人类能对神有一个大概的理解和认识。

2〉就人而论，《圣经》最真实、最准确、最全面描述人类的本性，让人们可以看清自己的本相。它讲述了人类如何被造、如何犯罪成了罪的奴隶，反对神、远离神、与神为敌，最终只能是走向灭亡，在黑暗的地狱中永远地哀哭切齿。

3〉神通过《圣经》为我们指明了一条与神和好的道路，那就是主耶稣基督。让我们可以借着耶稣基督重新回到神的身边，享受那没有眼泪、没有忧愁，只有满足喜乐的永远的生命。这也是神赐下《圣经》的最主要的目的。

4〉神也赐下话语，让我们知道如何处理夫妻、父子、兄弟姊妹、邻舍、老板与雇员、君王与臣仆等各种关系，在地上过和睦、喜乐、荣耀神的生活。