认识真神

也谈“抵制圣诞” 主后 2017 年 12 月 25 日 圣诞节到了，地球上很大一部分人都忙于准备各种庆祝活动，热闹非凡。在中国也有一部分人出来凑个热闹“抵制圣诞”， 当 然也有人（也不一定是基督徒）出来辩驳这种“抵制”为可笑。但这都并不是什么新事！ 圣经传道书 1 章说：日光之下并无新事。 岂有一件事人能指着说，这是新的。哪知，在我们以前的世代，早已有了。 传道书 1 章 8-11 节 8 万事令人厌烦（或作万物满有困乏）。人不能说尽。眼看，看不饱 ; 耳听，听不足。 All things are wearisome, more than one can say. The eye never has enough of seeing, nor the ear its fill of hearing. 9 已有的事，后必再有 ; 已行的事，后必再行。日光之下并无新事。 What has been will be again, what has been done will be done again; there is nothing new under the sun. 10 岂有一件事人能指着说，这是新的。哪知，在我们以前的世代，早已有了。 Is there anything of which one can say, "Look! This is something new"? It was here already, long ago; it was here before our time. 11 已过的世代，无人记念 ; 将来的世代，后来的人也不记念。 There is no remembrance of men of old, and even those who are yet to come will not be remembered by those who follow. 抵制圣诞并不是现在一些中国人的发明，早在 18 世记 90 年代法国大革命后，当权者就开始了公开全面的去基督教化运动。他们把一个月改为 10 天，企图阻止人们星期天去崇拜。 1793 立法通过了他们自己的日历：法国共和国日历，

一个主日听见一位姊妹讲，来不来主日崇拜是自己的选择。这个观点实际上是不对的。她把“来不来”主日崇拜神的主权归到了自己头上。其实，主日崇拜神那是神早就命定了的。主日就是安息日。这是神所设立，是被定为圣日的，是十戒之一，神要求我们守安息日。根本不存在选择的问题。问题是我们所做的是顺服、还是违背神的律例典章，因此导致的结果是我们去与不去主日崇拜，后果大家都应该知道了。 其实圣经中类似这种容易误解的内容有很多，我们应该正确地理解。 例一： 创世纪第三章关于始祖犯罪的解释，一般解释为人有自由意志，可以选择“吃与不吃”那棵树上的果子。其实不是，因为那个选择根本就不存在。让我们看看创世纪第一章 “ 17  只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”神一早就对亚当讲过“ 只是分别善恶树上的果子， 你不可吃 ，”。亚当和夏娃一直也明白这个律法。让我们看看第三章“   2  女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，  3  惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说，你们不可吃，也不可摸 ，免得你们死”。夏娃明白神的律法，显然亚当给他的妻子讲过。所以吃不吃分别善恶树上的果子根本就不是人的选择。人的选择就是违背神的命令和顺服神的命令，而不是具体事件的本身。 例二： 我们信主往往会被误解为是我们自己选择了神，其实是不对的。这样想就使盗取神的主权。神创造天地万物，神也给天地万物定了规矩，这就是神的主权所在。神创造了人，神对人就有绝对的主权。神在 圣 经约翰一书3章 23节中告诉我们 “ 神的命令就是叫我们信他儿子 耶稣 基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱”。所以信耶稣并不是我们的选择，那个选择根本不存在。我们信主的人只是遵行了神的命令而已。不信耶稣就是不遵行神的命令。当然结局也是不同的。 以上只是个人的一点领受，望各位兄弟姊妹指正。